Разговорчики в строю!

В последнее время очень попуярна становится тема возрождения России и славянской культуры. Очень труно удержаться в правильных границах вкуса и разума. Чтоб идея патриотизма и славянства не приняла таких уродливых форм, как идея украинства у бывших братьев((((
Не стоит механически переносить традиции и насильно насаждать их в современной культуре, но было бы здорово лучшие традиции и элементы народной культуры внести в культуру современности. Недавно для себя открыла музвку Дидюли. У него есть самые разные композиции, разных народов и культур, ведь музыка не знает границ. Но вот эта его композиция с вокалом Зои Левады- одна из самых лучших. Просто мороз по коже.

https://www.youtube.com/watch?v=MkCJB-hnh4o

К нам часто приезжает ДиДюЛя, но ни разу не ходила. Хотя отзывы отличные.

Нина, у него довольно специфическая музыка, наверное не всем нравится, но если кто-то с ней на одной волне-то просто потрясен, шокирован (в хорошем смысле) очарован и заколдован и захвачен в плен. Надолго, может и навсегда

«Сила человеческой совести все же так велика, что никогда нельзя окончательно терять в нее веру.»

Просто дать слово гениальному писателю Константину Георгиевичу Паустовскому. Это — отрывок из его книги «Начало неведомого века»

«Сила человеческой совести все же так велика, что никогда нельзя окончательно терять в нее веру.»

«Недавно знакомый писатель рассказал мне об этом удивительную историю. Писатель этот вырос в Латвии и хорошо говорит по-латышски. Вскоре после войны он ехал из Риги на Взморье на электричке. Против него в вагоне сидел старый, спокойный и мрачный латыш. Не знаю, с чего начался их разговор, во время которого старик рассказал одну историю.

– Вот слушайте, – сказал старик. – Я живу на окраине Риги. Перед войной рядом с моим домом поселился какой-то человек. Он был очень плохой человек. Я бы даже сказал, он был бесчестный и злой человек.

Он занимался спекуляцией. Вы сами знаете, что у таких людей нет ни сердца, ни чести. Некоторые говорят, что спекуляция – это просто обогащение. Но на чем? На – человеческом горе, на слезах детей и реже всего – на нашей жадности. Он спекулировал вместе со своей женой. Да… И вот немцы заняли Ригу и согнали всех евреев в гетто, с тем чтобы часть убить, а часть просто уморить с голоду. Все гетто было оцеплено, и выйти оттуда не могла даже кошка. Кто приближался на пятьдесят шагов к часовым, того убивали на месте.

Евреи, особенно дети, умирали сотнями каждый день, и вот тогда у моего соседа появилась удачная мысль – нагрузить фуру картошкой, «дать в руку» немецкому часовому, проехать в гетто и там обменять картошку на драгоценности. Их, говорили, много еще осталось на руках у запертых в гетто евреев. Так он и сделал. Перед отъездом он встретил меня на улице, и вы только послушайте, что он сказал. «Я буду, – сказал он, – менять картошку только тем женщинам, у которых есть дети».
– Почему? – спросил я.

– А потому, что они ради детей готовы на все и я на этом заработаю втрое больше.

Я промолчал, но мне это тоже недешево обошлось. Видите?
Латыш вынул изо рта потухшую трубку и показал на свои зубы. Нескольких зубов не хватало.
– Я промолчал, но так сжал зубами свою трубку, что сломал и ее и два своих зуба.

Говорят, что кровь бросается в голову. Не знаю. Мне кровь бросилась не в голову, а в руки, в кулаки. Они стали такие тяжелые, будто их налили железом. И если бы он тотчас же не ушел, то я, может быть, убил бы его одним ударом. Он, кажется, догадался об этом, потому что отскочил от меня и оскалился, как хорек…

Но это не важно. Ночью он нагрузил свою фуру мешками с картошкой и поехал в Ригу в гетто. Часовой остановил его, но, вы знаете, дурные люди понимают друг друга с одного взгляда. Он дал часовому взятку, и тот сказал ему: «Ты глупец. Проезжай, но у них ничего не осталось, кроме пустых животов. И ты уедешь обратно со своей гнилой картошкой. Могу идти на пари».

В гетто он заехал во двор большого дома. Женщины и дети окружили его фуру с картошкой. Они молча смотрели, как он развязывает первый мешок. Одна женщина стояла с мертвым мальчиком на руках и протягивала на ладони разбитые золотые часы. «Сумасшедшая! – вдруг закричал этот человек. – Зачем тебе картошка, когда он у тебя уже мертвый. Отойди!»

Он сам рассказывал потом, что не знает – как это с ним тогда случилось. Он стиснул зубы, начал рвать завязки у мешков и высыпать картошку на землю. «Скорей! – закричал он женщинам. – Давайте детей. Я вывезу их. Но только пусть не шевелятся и молчат. Скорей!» Матери, торопясь, начали прятать испуганных детей в мешки, а он крепко завязывал их. Вы понимаете, у женщин не было времени, чтобы даже поцеловать детей. А они ведь знали, что больше их не увидят. Он нагрузил полную фуру мешками с детьми, по сторонам оставил несколько мешков с картошкой и поехал. Женщины целовали грязные колеса его фуры, а он ехал, не оглядываясь. Он во весь голос понукал лошадей, боялся, что кто-нибудь из детей заплачет и выдаст всех. Но дети молчали.

Знакомый часовой заметил его издали и крикнул: «Ну что? Я же тебе говорил, что ты глупец. Выкатывайся со своей вонючей картошкой, пока не пришел лейтенант».

Он проехал мимо часового, ругая последними словами этих нищих евреев и их проклятых детей. Он не заезжал домой, а прямо поехал по глухим проселочным дорогам в леса за Тукумсом, где стояли наши партизаны, сдал им детей, и партизаны спрятали их в безопасное место. Жене он сказал, что немцы отобрали у него картошку и продержали под арестом двое суток. Когда окончилась война, он развелся с женой и уехал из Риги.

Старый латыш помолчал.
– Теперь я думаю, – сказал он и впервые улыбнулся, – что было бы плохо, если бы я не сдержался и убил бы его кулаком.»

И еще о возрождении славянской культуры и традиций. Забытые праздники.

Праздник Ивана Купала - день Огня, Воды и Любви, отмечается с 6 на 7 июля (по новому стилю). Это один из особенных, ярких, веселых, мистических старославянских праздников.
Название праздника возникло, как результат совмещения дня Ивана (Иоанна) Крестителя, который стали отмечать после принятия на Руси христианства и дня посвященного древнему языческому богу Купале - богу плодородия.

Ивана Купала - праздник солнца, а Купальская ночь - это прекрасный повод интересно провести время, завести новые знакомства и, совершив определенный обряд, укрепить веру в свою мечту.

Праздник Ивана Купала отмечают в день летнего солнцестояния, но в православной традиции (по старому стилю) он приходится на 6-7 июля. Этот день всегда был связан с мистическими приметами и тайными обрядами. Согласно старинным традициям, Ивана Купала - праздник солнца, поэтому самая важная роль в обрядах отведена силе огня, пишут Подробности.

Как бы то ни было, Ивана Купала празднуют по сей день. Несмотря на то, что в современном мире скептически относятся к приметам, гаданиям и суевериям, украинцы остаются верны народной мудрости и поддерживают национальные традиции. Наш народ любит праздники, а Купальская ночь - это прекрасный повод интересно провести время, завести новые знакомства и, совершив определенный обряд, укрепить веру в свою мечту.


1. В канун купальской ночи, 6 июля, нужно попариться в бане. Попросите, чтобы вас похлестали веником из целебных трав. Если нет такой возможности, то можно просто принять ванну с отваром из трав (обязательно использовать листья березы и крапивы). Именно на Ивана Купала обращаются к березовому дереву с просьбой об исцелении - скручивают над больными ветки со словами: "Забери хворь, березовый куст, чтобы не болело, чтобы не щемило!". Повторяют трижды и болезнь вскоре должна отступить от человека. Считается, что в зачарованную Купальскую ночь деревья переходят с места на место и разговаривают друг с другом посредством шепота листьев. Все растения в эту ночь наполняются особой чудодейственной силой.

2. Главное растение в Иванов день - папоротник. Это растение в Купальскую ночь якобы раскрывается сильным, огненно-красным, слегка мерцающим цветом и дает возможность нашедшему определять будущее. Считается, что вместе с цветком папоротника, раскрывающимся на очень короткое время в Иванов день, можно искать клады, как бы глубоко они ни были зарыты в землю.

3. На восходе солнца в этот день девушки собирали росу, умывались ею, чтобы сохранить красоту на многие годы. Для того, чтобы уберечь свой дом от всякой нечисти, чтобы не проникали туда болезни и демоны, купальской росой обрызгивали стены комнат, мебель, кухонную утварь

4. Девушки в Купальскую ночь опускают в реку венки с зажженными лучинами или свечами, завивают венки из Иван-да-Марьи, лопуха, богородицкой травы и медвежьего ушка. Если у девушки на примете есть парень, а ее венок сразу тонет, значит, жених ее разлюбил. У кого венок дольше всех проплывет, тот будет счастливее всех. Также, согласно поверьям крестьян, в эту ночь нельзя спать, так как оживает и становится особенно активной всякая нечисть - ведьмы, оборотни, русалки, лешие и водяные.

5. В Иванову ночь те, кто занимаются народной медициной, на муравьиных кучах собирают в сосуд масло, которое признается целительным средством против разных недугов (под муравьиным маслом, скорее всего, подразумевают муравьиную кислоту).

6. На Купала девушки, не глядя набирали цветы и травы в охапку, клали их под подушку. Утром проверяли - набралось ли 12 разных трав. Если так, то в этом году суждено было выйти замуж.

7. К магическим купальским атрибутам относятся очищающие костры. По их окружности нужно хорошенько поплясать, ещё лучше поскакать через них: кто более удачно и выше прыгнет, тот и счастье привлечет. Если у вас заболел кот или собака, попляшите возле купальского костра или попрыгайте через него вместе с ним. Поплясав и попрыгав через пламя, вы проходите своеобразный и действенный ритуал очищения от предыдущих заболеваний, невзгод, негодных привязанностей, обид и даже от пагубных привычек. Прежде чем начать ритуал, нужно перекреститься и сказать: "Крестное знамение осени, купальский огонь, очисть, от (...) избавь".


8. Славяне верили, что купальский огонь уничтожает все зло - болезни, несчастья, нищету. Именно поэтому на нем сжигали старую, ветхую одежду. Существовал обычай бросать в купальский костер сорочку больного ребенка. Считалось, что вместе с ней сгорала и его болезнь.

9. Массовое купание - один из главных обрядов Иванова дня. Славяне верили, что в ночь накануне праздника, водоемы покидают водяные и русалки, поэтому можно безбоязненно купаться в них вплоть до Ильина дня.

10. Наши предки опоясывались перевязями из трав и цветов, плели венки и надевали их на голову. Они водили хороводы, плясали и пели. При помощи трения сухих палочек добывали огонь и разводили костры. В середине костра устанавливался шест, на котором закреплялось горящее колесо, символизирующее солнце.

11. Парни и девушки, чтобы закрепить свою любовь, прыгали через костер по двое, взявшись за руки. Женщины, у которых долго не было детей, прыгали через огонь для того, чтобы излечиться от бесплодия. Прыжки через костер имеют важно значение. Например, если прыгнуть через костер трижды, то год будет здоровым, благополучным, счастливым и удачным. Если задел костер ногой - надо прыгать через него девять раз, мысленно формируя позитивные образы.

12. Лекарственные растения на Ивана Купала заготавливали на рассвете, подальше от поселений и дорог, обязательно в хорошем настроении и с молитвой. Помимо целебных свойств, растения обладают в это время значительной магической силой. Праздник Ивана Купала был особым временем для беременных и тех женщин, которые только планировали зачать ребенка. Они собирали такие травы, как крапива, ромашка, чабрец, череда, любисток, полынь. Когда ребенок родится, у мамы уже будут купальские заговоренные травы, наполненные родовой силой и энергетикой.

13. На Ивана Купала не только женщины, но и мужчины, которые хотели найти себе пару по сердцу, плели купальский венок. В него обязательно должны быть вплетены ромашка, зверобой, полынь, крапива и другие травы. После Купала такой венок служил оберегом весь год. Его вешали над дверью, чтобы сквозь него ни один недобрый взгляд не проник. Если кто-то из домочадцев заболевал, хозяйка отщипывала немного травы от венка и бросала в отвары, чаи. Часто к следующему празднику Купала от венка оставался лишь ободок, который и сжигался в купальском костре.

Все говорят- отсталая дореволюционная Россия, лапотная и неграмотная...

Из дискуссии на другом ресурсе.

Боюсь, что на этот раз получится. Потому что Европейцы сегоня (в массе) уже не те-
Пассивные и беспомощные, инфантильные и изнеженные- в массе. Особенно из так называемых "развитых" стран. Только что проводила подругу, она из Голландии, сыну 12 лет. Это нормальный ребенок, учится хорошо....но это именно РЕБЕНОК, совершенно детское восприятие жизни, увлечения, уровень приспособенности к жизни. Не умеет ничего, кроме как кнопочки нажимать да готовый бутерброд в микроволновку положить. Мамино постоянное "не беги, упадешь" и нюни над раздавленной виноградной улиткой (которая огородный вредитель). Слезы над ссадиной с двумя каплями сукровицы и истерика при отключении интернета. Это Европа.
И сравните этих европейских будущих мужчин с их арабскими ровесниками. В 5 лет умеют стрелять и автомата, в 8 способны убить человека, в 12 лет практически готовый воин. Головорез. У них нет орбазования и IQ ниже чем у того европейского ребенка, но если что- они выживут в войне, за счет инстинктов и за счет своей закаленности психической и физической. Они морально к ней готовы. Этому 12летнему мальчику на фото игиловец перерезает горло.

Делает это не в ярости, а спокойненько, сначала с усмешкой потрепав мальчика по щеке. Деловито-профессионаьно, без эмоций, как будто барана забивает. (Это видео вообще-то в оригинале.) А мальчик этот совершенно обессиленный, белый, бескровный лежит- он не ранен. ИЗ НЕГО ПРОСТО ВЫКАЧАЛИ ВСЮ КРОВЬ. Она нужна для раненых боевиков. И им плевать, что он ребенок, что он по сути их народа, только может суннит, а не шиит... для них он без 5 минут солдат противника.

И вот с такими европейцы собираются воевать?! Не смешите мои тапочки.

Европа сошла с ума. Впала в старческий маразм. Как когда то сильная, умная и волевая женщина, обладавшая разумом и решительностью, властью и предприимчивостью, настойчивостью и отбрасывающая гуманизм во имя выгоды.... превратившись в маразматическую старуху, выжившую из ума. Мало надежды, что страдающая маразмом старуха справится с новым нашествием мусульман. Хотя... иногда просветления случаются и потому надежда еще теплится.
[SPOILER]При застоявшейся на Средиземноморье жаре субботний вечер 13 августа обещал быть томным, но обещания не сдержал.
В самом пекле туристической Корсики, в местечке Сиско (ударение на последнем слоге), выражаясь газетным шаблоном, "вспыхнули беспорядки". Вспыхнули и заполыхали.

Группа европейских туристов сфотографировала на пляже жeнщин, купающихся в «буркини» — это такие бесформенные балахоны чёрного цвета, в которых, следуя безоговорочным предписаниям радикального ислама, надлежит купаться добропорядочным мусульманкам. Те самые «буркини», ношение которых на пляжах всего несколько дней назад официально запретили в Каннах и ещё нескольких туристических городах.

Уточню: туристы фотографировали издалека едва различимые в воде силуэты, как это мог сделать любой фотограф, снимающий пляж с позиции «общий вид».
К туристам ринулась группа «молодых людей магрибского происхождения», которые в грубой форме начали оскорблять и задирать их, вплоть до рукоприкладства. К группе «молодых людей» тотчас присоединились «люди постарше», друзья и знакомые, тоже «магрибского происхождения», вооружённые, представьте себе, «топориками».
За туристов вступились оказавшиеся на пляже местные корсиканцы, «молодые люди от 15 до 18 лет», с которыми, по свидетельским показаниям, вся «магрибская» группировка затеяла драку. С топориками. Как ни странно, пострадавших среди тех, кто без топориков, оказалось меньше, чем тех, кто на них полез.
По ещё более многочисленным свидетельским показаниям, пока шла потасовка, «несколько закутанных в паранджу женщин» прокололи шины автомобилей (не своих), припаркованных в непосредственной близости от поля боя.
В ответ на что подоспевшие на подмогу местные корсиканцы, не долго думая, запалили автомобили «магрибской группировки».
Из рядов этой последней неоднократно доносились возгласы: " …(Тра-та-та) французов! … (Тра-та-та) их матерей!» и «Мы здесь хозяева!». Что, собственно и порешило дело: празднества с фейерверками продолжились далеко за полночь, несмотря на решительное вмешательство полиции.
Местных жителей прибывало всё больше, и уже серьёзно разьярённая толпа направилась к госпиталю, в который отвезли одного из серьёзно пострадавших «магрибского происхождения». Другая, не менее разъярённая толпа, собралась на центральной площади в столице Корсики, Аяччо.
Призывы к усмирению корсиканских чувств и обещания сурово разобраться с зачинщиками звучат сейчас со всех радиоволн и излучаются всеми телеэкранами.
Через всеобщий гул пробиваются также всё более настойчивые напоминания о декабрьских беспорядках там же, на Корсике. Полыхнувших после того, как приехавшиe по ложному вызову в рождественскую ночь пожарные были атакованы ожидавшей их в засаде толпой «молодых людей магрибского происхождения»: пожарных, а также и подоспевшую им на помощь полицейскую машину забросали булыжниками и бутылками с зажигательной смесью. Эта забава у молодых людей магрибского происхождения во Франции давно стала традиционной. Tо же самое они регулярно проделывают с машинами «скорой помощи».
Во время последовавших, далеко не мирных манифестаций, уже тогда не удалось заглушить дружные крики на корсиканском «Arabi fora!» (= Арабы, вон отсюда!) Тогда же прозвучало неслыханное доселе откровение президента союза корсиканских пожарных, Шарля Волимаччи, «Это Корсика, и мы никому не позволим диктовать здесь свои условия… Кому не нравится — скатертью дорога».
Bспыхнувший гневом корсиканский темперамент c прошлого декабря удавалось держать в узде: слегка замяв и притоптав усердными обещаниями найти и наказать виновных поимённо.
Субботние события, похоже, окончательно свели на нет всё относительно зыбкое спокойствие острова сказочных красот. Признаюсь откровенно: французы в восхищении. Смотрят с надеждой.

Добавлю от себя- смотрят с надеждой, поаплодировав- как те шведы. На большее, боюсь, неспособны
[/SPOILER]

Неспособны в массе. Европа выродилась...

Надеюсь, Россия избежит вырождения и поголовного отупления

Новый глава Минобрнауки Ольга Васильева не стала долго раскачиваться и начала атаку на главный постулат Фурсенко—Ливанова: «Нам нужны потребители» сразу по нескольким направлениям. Вчера вечером она уволила ряд высокопоставленных функционеров Минобразования, которые при Дмитрии Ливанове отвечали за информационную политику, имущество и кадры.

Среди уволенных — заместители министра Александр Климов, Екатерина Толстикова и Александр Повалко. Лишились мест и руководители ведущих департаментов: департамента информационной политики (Анна Усачева), департамента имущества (Александра Харченко), департамента государственной службы, кадров и управления делами (Владимир Голубовский) и департамента государственной политики в сфере воспитания детей и молодежи (Александр Страдзе). «Страдзе она уволила первым, дальше были уволены люди, которые отвечали за важные направления работы министерства — пиар, имущественные вопросы и кадры»,— сообщает РБК.

Одними административными перестановками Васильева ограничиваться не намерена — грядут изменения в самой системе образования, о чем новый министр рассказала в накануне Дня знаний в Общественной палате РФ и во время беседы с родителями. Некоторые из ее высказываний сразу же стали сенсацией –и горькой пилюлей для либеральной прозападной «пятой колонны».
Лейтмотивом выступления Ольги Васильевой на всех площадках была установка на возвращение воспитательной компоненты в образовательный процесс. «Я буду делать все возможное, чтобы внеурочное время было направлено на воспитание и формирование школьника как человека», — заявила Васильева, добавив, что школьные учителя должны посвящать дополнительное время с учениками воспитанию в них гражданственности, а не «натаскивать на ЕГЭ».

Также Ольга Васильева замахнулась на «святое» для поборников «свободы личности от самой себя», заявив о планах ограничить свободный интернет в школах «Я считаю, что в школах интернету должна быть профилактическая замена. Чтобы ребенок занимался активной деятельностью, спортом, музыкой, чтобы отвлекать его от постоянного желания сидеть все время в сети»,— заявила министр.

Другим важным откровением министра было обещание вернуть обязательные уроки труда в школу (сейчас они есть далеко не везде): «Без трудолюбия, без навыков, которыми прежде всего мы обязаны семье и школе, без навыков трудиться ежечасно, ежесекундно, получать успехи от труда мы не можем жить»,— заявила министр отвечая о возвращении уроков труда в школу. — ««Сейчас этот предмет, который мы с вами так любили и называли «труд», и который давал нам те самые навыки, которые мы пронесли через всю жизнь, это «технологии». В 2017 году он будет запущен. Все, что касается «делать руками» и что действительно надо делать руками, потому что не только высокие технологии - будущее, где кнопки, кнопки, кнопки, это замечательно, но руками мы должны уметь делать и научить его всему».

Также Ольга Васильева сообщила, что российские школы будут постепенно отказываться от уроков в субботу, переход на пятидневку не коснется лишь десятых и одиннадцатых классов. Изменится и подход к любимому детищу реформаторов образования по методичкам Госдепа - ЕГЭ: первый раз в этом году будет устная часть - русский язык и литература, будут сняты тестовые задания с готовыми ответами по физике, химии и биологии. «Если опыт признают успешным, подумают и о выпускных классах. Ведь сколько было разговоров о преимуществах старой, не тестовой системы, когда школьник излагал свой ответ лично учителю», — сообщила по поводу ЕГЭ Васильева.

Следующим важнейшим пунктом стало решение о постепенном возвращении к единым стандартам обучения в школе и о том, что надо минимизировать различия в программах: при переезде из одного региона в другой школьники часто сталкиваются с совершенно новыми учебными планами. Надеемся, что это касается в первую очередь уроков истории---о создании единого учебника истории уже много лет говорят патриоты, Президент Путин более двух лет назад дал Минобразу соответствующее поручение—но оно до сих пор саботировалось фурсенками—ливановыми и подобными. Результаты такого саботажа можно наблюдать на Украине—где на изданных на соросовские деньги лживых учебниках истории вырастили поколение не помнящих родства мутантов, столкнувших эту часть русского мира с ее цивилизационного пути в хаос гражданской войны.

Все сколь нибудь значительные изменения в общественном сознании начинаются с изменений в системе воспитания и образования.Будем надеяться, что лед тронулся.

Просто без слов. Современное "общество"

Попалось в сети о сетях. Как же прав автор! Соцсети багателлизируют, примитивизируют и в конечном итоге убивают общение...

Умер великий команданте. Фидель.

Ушла целая эпоха.
Осталась лишь её пена.
Разбрызганная узнаваемыми пятнами.....
Но скоро и её сдует.
И унесёт вода истории....
Или ветер перемен...
Хотя по сути - должен забрать пепел Чёрной Травы (с)

Вот не знаю, верить или нет, это же верх идиотизма! Но если вся страна сошла с ума, то все может быть((((

Я вообще не понимаю всего этого - покраска собак, костюмчики карнавальные...